SHOLAWAT ADALAH JALAN PINTAS MENUJU MAKRIFATULLAH ...

 SHOLAWAT ADALAH JALAN PINTAS MENUJU MAKRIFATULLAH ...

Singkatnya gini:

JALAN MENUJU ALLAH سبحا نه و تعالى ADALAH NABI MUHAMMAD ﷺ. DAN JALAN MENUJU NABI MUHAMMAD ﷺ ADALAH SHOLAWAT 

Sholawat adalah istighfarmu.

Sholawat adalah dzikirmu.

Sholawat adalah do'amu.

Sholawat adalah kunci pembuka segala rahasia.

Sholawat itu ungkapan cinta.

Sholawat itu ungkapan rindu.

Sholawat itu senandung Mahabah.

Sholawat itu ruh para pecinta.

Barang siapa mengistimewakan Rasulullah ﷺ, PASTI mendapatkan keistimewaan dari Allah سبحا نه و تعالى.

Sholawatmu kepada Rasulullah ﷺ membuatmu tidak perlu bersusah payah memohon semua hajatmu kepada Allah سبحا نه و تعالى.

Karena disa'at kamu memperbanyak bersholawat, Rasulullah ﷺ sendiri yang akan memohonkan  kepada Allah سبحا نه و تعالى apa-apa semuanya yang menjadi hajatmu, sehingga dengan berkat do'a Rasulullah ﷺ, maka akan di perkenankan dan dikabulkan segala hajat-hajatmu kepada Allah سبحا نه و تعالى.

Dalam Sholawat tiada Riya.'

Dalam Sholawat ada Sanad.

Dalam Sholawat ada Mursyid dan Murabbi.

Dalam Sholawat ada Cinta.

Dalam Sholawat ada Takzim.

Dalam Sholawat ada Adab.

Dalam Sholawat ada Akhlak.

Dalam Sholawat ada Dzikir Asma' ALLAH.

Dalam Sholawat ada Ketenangan.

Dalam Sholawat ada Do'a.

Dalam Sholawat ada 'Ubudiyah.

Dalam Sholawat ada Kejujuran.

Dalam Sholawat ada Munajat.

Dalam Sholawat ada Taubat.

Dalam Sholawat ada Fadhilah Berganda.

Dalam Sholawat ada Ta'at.

Dalam Sholawat ada Sabar .

Dalam Sholawat ada Nikmat.

Dalam Sholawat ada Syukur.

Dalam Sholawat ada Syifa.'

Dalam Sholawat ada Ilmu.

Dalam Sholawat ada Hidayah.

Dalam Sholawat ada Taufiq.

Dalam Sholawat ada Qabul.

Dalam Sholawat ada Derajat dan Maqom.

Dalam Sholawat ada Tauhid, Iman da Tarekat.

Dalam Sholawat ada Nur.

Dalam Sholawat ada Berkat.

Dalam Sholawat ada Tawassul

Dalam Sholawat ada Rahmat dan Syafa'at.

Dijamin 100 % bahagia, sejahtera dan selamat lahir maupun batin di dunia dan di akhirat.

AMALAN UNTUK KEBAHAGIA'AN DAN KESELAMATAN LAHIR dan BATIN di DUNIA maupun di AKHIRAT.

DIJAMIN 100 % DAHSYAT DAN MUSTAJAB.

1. Sholawat Jibril = 100 kali setiap selesai salam sholat fardhu' 5 waktu.

Posisi duduk jangan berubah sedikit pun dari setelah Salam

Shallallahu 'alaa Muhammad = 100 kali.

2. Sholawat AL FATIH ( Rajanya Sholawat ) = 11 kali setelah Sholawat Jibril diatas ( setelah Nomer 1 ).

Allahumma sholli 'ala sayyidina Muhammadinil Fatihi ( Muhammad Al Fatihi ) Limma Ughliqo wal khotimi Limma sabaqo, nashiril haqqi bil haqqi wal hadi ila shirotikal mustaqim wa 'ala alihi haqqo khodrihi wa miq darihil adziim = 11 kali.

3. Surah Al Insyiroh ( Alam Nasyroh ) = 9 kali setelah sholat fardhu' 5 waktu ( setelah No  2 ).

4. Sholawat pembuka pintu rejeki dari arah mana saja dan pelunas hutang serta memudahkan segala kesulitan apapun  = 10 kali pagi setelah sholat subuh dan 10 kali malam setelah sholat isya.'

Allahumma sholli wassalim 'ala sayyidina Muhammadin Karimil aba'i wal ummahat = 10 kali.

5. Sholawat supaya terkabul 30 hajat dunia dan 70 hajat akhirat.

Innallaha wa malaikatahu yuusholuna 'alanabi yaa ayyuhaladziina 'amanu shollu alaihi wassalimuutasliima ( 1 kali ) diiringi dengan Allahumma shalli alaih atau Allahumma shalli wassalim alaih ( 100 kali ) setiap pagi setelah sholat subuh dan setiap petang setelah sholat magrib.

6. Jika hendak atau mau hajatnya lebih cepat terkabul lakukan sholawat Jibril 1000 seribu kal, setiap hari istiqomah tanpa putus, meskipun dalam keada'an tidak suci ( haid, junub, belum berwudhu' dan lain sebagainya ).

SHOLAWAT PENARIK REZEKI TIADA HENTI.

SHALLALLAHU 'ALAA MUHAMMAD.

Setelah mengucapkan sholawat Jibril 1000 kali  baca do'a tawassul berikut ini : 

Allahumma innii as-aluka, wa 'atawajjahu ilayka, bihabiibika Muhammad, Nabiyyir Roh mah ... Yaa Sayyidi yaa Muhammad,  inii atawassalu bika ilaa robbi, fasyaffi'hu liqadhaa-i haajatii.

Wahiya .................... ( disebutkan hajatnya )...

7. Amalan tolak miskin atau anti miskin.

Allahumma inni as alukal Al huda wat tuqo wal afaf wal Ghina.

Amalkan 1 kali setiap selesai sholat subuh istiqomah tanpa putus setiap hari.

Bagi yang hendak mengamalkan ijazah sholawat Jibril dan amalan lainnya ini ucapkan Qobiltu dan baca Al-Fatihah 1 kali didalam hati.

Barakallahu...

Qobiltu ... Kun ...

In shaa Allah ...

DIJAMIN MENDAPATKAN JODOH YANG SHOLEH/SHOLEHAH.

DIJAMIN MENDAPATKAN REJEKI APAPUN YANG BERLIMPAH DAN BERKAH.

DIJAMIN MATI DALAM KEADA'AN HUSNUL KHOTIMAH.

DIJAMIN JASADNYA UTUH DAN BAU WANGI SERTA TIDAK HANCUR DI DALAM KUBUR. MOKSA BAGI YANG BERMAQOM WALI.

DIJAMIN TERBEBAS DARI AZAB KUBUR.

DIJAMIN  HARAM API NERAKA MENJILATNYA.

DIJAMIN MASUK "SYURGA."

BAGI PENGAMAL SHOLAWAT AL FATIH , JIKA TIDAK MASUK " SYURGA " SILAHKAN TUNTUT SAYA DI HADAPAN ALLAH سبحا نه و تعالى.

Tetap semangat dan istiqomah serta tawadhu.'

Allah dulu ... Allah lagi ... Allah terus ...

Sholawat dulu ... Sholawat lagi ...Sholawat terus ...

Alhamdulillah ... آمِيّنْ...

Laa hawla wa laa quwwata illaa billah ...

Allahumma sholli 'ala sayyidina Muhammad.

Wa 'ala ali sayyidina Muhammad.

Shallallahu 'ala Muhammad.

Shallallahu alaihi wassalam.

Yaa Nabi salam alaika.

Yaa Rasul salam alaika.

Yaa Habib salam alaika.

Sholawatullah alaika.

والله اعلم بالصواب

Semoga bermanfa'at...

Ciri-ciri Pengamal Shalawat

 *اَلسَّلَامُے عَلَيْكُمْے وَرَحْمَةُ اللَّهےِوَبَرَكاَتُهْے*

*اللَّهُم صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَدٍ كَرِيمِ الآبَاءِ والأُمَّهَاتِ*

*بِسْـــــمِـ اللَّـٰهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمـ*

Ciri-ciri Pengamal Shalawat

⁣.

Ada ciri-ciri yang tampak dari pecinta sekaligus pengamal bacaan shalawat kepada Rasulullah ﷺ. Diantaranya : ⁣

⁣.

1. Terpancar cahaya mahabbah pada Rasulullah ﷺ dari wajah mereka. Orang yang berakal dan berhati bening bisa melihat cahaya tersebut.⁣

⁣.

2. Selalu tersenyum dan wajahnya berseri-seri setiap kali bertemu orang lain.⁣

⁣.

3. Berbalas kasih kepada sesama dan selalu berharap kebaikan untuk umat Islam.⁣

⁣.

4. Selalu menjaga kesucian diri baik dzahir maupun batin.⁣

⁣.

5. Dicintai dan dikasihi irang-orang mukmin dan hanya orang munafik yang membencinya.⁣

⁣.

6. Selalu sabar atas cacian & hinaan orang lain.⁣

⁣.

7. Menjadikan sikap tawadhu' sebagai mahkota yang selalu dikenakan di atas kepalanya.⁣

⁣.

8. Badannya senantiasa harum karena suka berharum-haruman. Dan setelah mati pun tetap harum karena berkah dari shalawat yang selalu dibacanya semasa hidup.⁣

⁣.

9. Berkepribadian lembut ceria dan penuh ketenangan.⁣

⁣.

10. Selalu bersikap khusyu', khudhu' dan banyak menangis jarena kecintaan dan kerinduan kepada Rasulullah ﷺ.⁣

⁣.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩⁣

⁣.

Semoga bermanfaat⁣

Aamiin⁣ 🙏

.

#UlamaNusantara

JANGAN KURANG BERSHOLAWAT, APALAGI BAGI ORANG ALIM

 JANGAN KURANG BERSHOLAWAT, APALAGI BAGI ORANG ALIM

Suatu kali, Maulana Habib Luthfi bin Yahya pernah berdawuh mengenai tiga penyebab kenapa orang yang pintar dan benar-benar pintar, tetapi ilmunya kurang bersinar. Begini dawuh beliau: “Akeh wong alim, jan  alim  tenan,  tapi  kenopo kok  kurang mencorong ilmune” (Banyak  orang alim, dan memang benar-benar  alim, tetapi  kenapa kurang  bersinar  ilmunya?) Terdapat 3 (tiga) penyebab ilmu yang kurang bersinar.

Pertama, kurangnya sholawat  kepada  Rasulullah SAW.

Kedua, kurangnya silaturahim kepada ahlu bait Rasulullah SAW.

Ketiga, kurangnya  berkunjung kepada para aulia, baik yang masih hidup maupun yang  telah wafat.

مَا أكْثَرَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ فِيْ حَيَاتِهِ أَمَرَ اللهُ جَمِيْعَ مَخْلُوْقَاتِهِ أنْ يَسْتَغْقِرُوا لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ

Barangsipa membaca sholawat kepadaku di waktu hidupnya maka Alloh memerintahkan semua makhluk-Nya memohonkan maaf kepadanya setelah wafatnya.

.

#UlamaNusantara #HabibLuthfiBinYahya

TASAWUF

 *TASAWUF*

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

*TASAWUF, menurut Imam al-Ghazali adalah ilmu untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT, dengan cara membersihkan hati dan mensucikan jiwa, guna memperoleh kebahagiaan sejati.*

*Tasawuf juga dapat diartikan sebagai cara atau adab BATINIYAH untuk mencapai Makrifat, yaitu memperoleh hubungan langsung dengan Tuhan, sehingga merasa dan sadar bahwa dirinya berada di hadirat Tuhan.*

*THARIQAT Tasawuf*

*Semua ulama tasawuf sependapat bahwa satu-satunya jalan yang dapat mengantarkan seseorang mencapai Makrifat* *adalah melalui kesucian jiwa* *(Tazkiyatun Nafs) dan kebersihan hati*

*(Qalbun Salim).*

*Untuk memperoleh kesucian jiwa dan kebersihan hati secara efektif, seseorang perlu menjalani serangkaian proses pendidikan (tarbiyah) dan latihan (riyadhah) mental yang panjang, dengan menjalani amalan- amalan spiritual (Thariqat) yang dibimbing oleh seorang Mursyid kamil mukamil  dalam sebuah lembaga spiritual (Zawiyah).*

*Dalam ketasawufan, terdapat 4 unsur Thariqat, yaitu:*

a. Mursyid/Syaikh (Guru Thariqat)

b. Salik (murid Thariqat)

c. Suluk (wirid dan amalan yang harus dilakukan salik)

d. Zawiyah (majelis tempat para salik mengamalkan suluk)

*Pada tahap awal,*

*teori dan amalan tasawuf selalu diformulasikan kepada pengaturan sikap mental dan pendisiplinan tingkah laku yang ketat.*

*Dalam rangkaian metode pembersihan👈🏻👉🏻 hati untuk mencapai makrifat, para sufi menetapkan dengan tiga tahap yaitu Takholli, Tahalli, dan Tajalli.*

(1) Takhalli, merupakan tahap pengosongan atau membersihkan hati dari keterikatan pada dunia. 

Yaitu sifat yang tidak baik dari semua penyakit hati yang berada di tujuh lathoif atau tujuh maqom yang berada di dalam jiwa kita yaitu 

1.Maqom latifatul qolbi .

berwarna kuning tak terhinggakan. Makomnya nabi adam. 

Letaknya Di dua jari Di bawah Susu sebelah kiri. Wilayah ini adalah istana iblis/setan yang mempunyai tugas untuk menghasut sifat buruk pada manusia agar manusia tersesat yaitu menuruti hawa nafsu hubbudun ya ,sifat sifat setan/iblis.

Penyakit hati ini harus segera diobati dengan dzikrullah supaya penyakit hati atau sifat sifat Iblis atau sifat jelek tersebut terkikis dan lama lama hilang /bersih kemudian berubah menjadi sifat mahmudah  /sifat yang terpuji atau sifat yang diridloi oleh Allah yaitu tertanam nur iman, nur Islam, nur tauhid, nur hakikat dan ma'rifat sehingga terbentuk manusia yang terpuji yang di ridhoi oleh Allah, sebab Ruh atau hati ruhaniyah akan selalu berdzikir atau beribadah semata -mata karena Allah SWT dimana saja dan kapan saja baik saat duduk berdiri dan berbaring 

2.Maqom lathifatur ruh berada Di dua jari bawah susu kanan berwarna merah tak terhinggakan yaitu Makomnya nabi ibrohim. Penyakit rohaninya adalah tamak rakus bakhil.

Sifat jahat tersebut harus segera diobati atau segera disucikan dengan dzikrullah supaya berubah menjadi sifat sifat yang diridloi oleh Allah yaitu sifat qonaah mau menerima apa yang sudah ada dan mau mensyukuri atas semua nikmat Alloh

3.Maqom latifatus sirri berada Di dua jari atas susu kiri. Berwarna putih tak terhinggakan. Wilayahnya nabi musa berasal dari angin. 

Penyakit rohaninya adalah iri hati dengki pemarah pembengis, penaik darah, pendendam mudah emosi

Sifat jahat Di atas sama seperti sifat binatang buas yang Suka melakukan kekejaman, penganiayaan penindasan permusuhan pendzoliman terhadap sesama Suka menyebarkan fitnah dsb

Sifat jahat tersebut harus segera Di sucikan dengan dzikrullah supaya berubah menjadi sifat sifat yang diridloi oleh Allah yaitu Pengasih penyayang pemaaf penyabar ,baik budi pekerti Sifat keinsanan yang mendekati kesempurnaan akhlak yaitu sifat rohman dan rahim. Wama arsalnaka illa rahmatallil'alamin 'alamiin

4.Maqom latifatul khofi yang berada di dua jari atas susu kanan. Warnanya hitam tak terhinggakan. Wilayahnya nabi Isa. 

Penyakitnya munafik (pendusta, Ingkar janji dan penghianat /tidak dapat di percaya)  busuk hati was was dan cemburu buta.

Sifat jahat tersebut harus segera Di sucikan dengan  dzikrullah supaya berubah menjadi sifat sifat yang diridloi oleh Allah yaitu

Sidiq amanah tabligh fathonah ridlo. 

Pada tingkatan ini batin mencapai tingkat ma'rifat yaitu mengalami keadaan yang tidak pernah di lihat dan tidak pernah di dengar oleh mata dan telinga dhohir

5. Maqom latifatul akhfa yang terletak di tengah dada. Berwarna hijau tak terhinggakan yaitu Wilayahnya nabi Muhammad SAW.

Penyakitnya ujub sombong/takabur sum'ah riya

Sifat jahat tersebut harus segera Di sucikan dengan dzikrulloh supaya berubah menjadi sifat sifat yang diridloi oleh Allah yaitu Tawadhu, Ikhlas sabar khusyu 'dan tawakal

6. Maqom latifatun nafsi natiqoh atau latifatul damak yang terletak di tengah tengah dahi /batuk bercahaya biru /ungu. 

Wilayahnya nabi Nuh.

Penyakitnya berfikir berlebihan penghayal angan angan yang tinggi, Suka merencanakan yang jahat /suka berfikir yang jahat.

Sifat jahat tersebut harus segera di sucikan dengan dzikrullah supaya berubah menjadi sifat sifat yang diridloi oleh Allah yaitu Berfikir yang seimbang dan berdzikir, berfikir yang sakinah, mawaddah warohmah aman tentram damai.

7. Maqom latifatul jami'ul badan atau latifatul kulli jasad. penyakitnya jahil lengah dan lalai tidak mampu menggunakan sembilan lobang sesuai dengan perintah Allah dan anggota tubuh lainnya.

Sifat jahat tersebut harus segera Di sucikan dzikrullah supaya berubah menjadi sifat sifat yang diridloi oleh Allah yaitu

Bertambah ilmu dan amal yang diridloi oleh Allah selalu mengfungsikan sembilan lobang dan semua anggota tubuh sesuai dengan perintah Allah dalam alquran dan hadis.

Dzikir di tempat ini disebut dzikirnya aulia Allah yaitu dzikir seluruh badan, tulang belulang, kulit luar dan dalam dari ujung rambut sampai ujung kaki. 

Menghilangkan malas beribadah Karena Iblis masuk ke hati melalui seluruh bagian tubuh atau melalui sembilan lobang.

Nabi s.a.w. bersabda:

أَشَدَّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثٌ: ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ مُوَاسَاةُ الْأَخِ مِنْ مَالِكٍ. وَ

إِنْصَافُ الْفَقِيْرِ الْبَائِسِ مِنْ نَفْسِكَ

“Amal yang paling berat itu tiga: dzikir kepada Allah ta‘ala atas setiap keadaan, menolong saudara dari hartamu dan memenuhi hak orang muslim yang memerlukan secara penuh.”

Maksudnya dzikir kepada Allah pada setiap ruang dan waktu. 

Memenuhi hak orang miskin artinya menjadikan dirimu sebagai pelayan orang miskin yang baru tertimpa kesulitan.

Lalu apa saja yang bisa membuat hati itu berkarat

Rasulullah saw. bersabda:

إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ، صُقِلَ مِنْهَا قَلْبُهُ فَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى تَعْلُوَا قَلْبَهُ ، فَذَلِكَ الرَّانُ " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

“Sesungguhnya seorang mukmin, jika ia melakukan dosa, di hatinya ada noktah hitam. Jika ia bertobat, … dan meminta ampunan (istighfar), maka hatinya akan cemerlang  kembali. 

Namun jika bertambah dosanya, maka bertambah pulalah noktah tersebut. Itulah yang disebut ‘ran’. Allah swt. berfirman, ‘sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka’ (Q.S. al-Muthaffifin [83]: 14)”. (H.R. Tirmidzi, Nasai, Ibnu Majah) 

TUNTUNAN BERDZIKIR DAN DALILNYA 

1). Dzikir Jahr/dzikir Syariat : “La Ilaha Illallah” diucapkan berulang-ulang dengan lisan sampai masuk kedalam hati sehingga lisan/mulut tak berucap lagi, rahasia dzikir ini terdiri dari 12 huruf yg sama maknanya dengan Waktu 12 jam, dzikir ini selalu dikumandangkan oleh para malaikat bumi (Malaikatul Ahyar) ketika ALLAH SWT menciptakan setiap makhlukNYA di muka bumi.

2). Dzikir Khofi/sirri/Dzikir Tarekat : “ALLAH”ALLAH”ALLAH” diucapkan berulang-ulang di dalam hati saja dengan pengosongan pikiran fana. 

Dalil perintah dzikir khofi/dzikir sirri

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ

205. Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai (Q.S.Al-A'raaf :205)

Dalil perintah dzikir yang banyak 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42)

“Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya diwaktu pagi dan petang.” (QS. Al-Ahzab: 41-42).

وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرَاً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Dan berdzikirlah pada Allah sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung.” (QS. Al-Jumu’ah: 10)

(2) Tahalli, merupakan tahap pengisian hati yang telah dikosongkan dengan akhlak Tuhan, yaitu disibukkan dengan dzikir dan mengingat Allah. 

*Pada tahap ini,*

*hati akan merasai ketenangan.*

*Hatinya sedih jika tidak mengingat Allah dalam setiap detik.*

(3) Tajalli, merupakan tahap "penampakan" Tuhan secara Nyata dengan Sifat Sifat Nya. 

Disitu kebahagian sejati telah datang, Ia lebur bersama Allah dalam kenikmatan yang tidak bisa dilukiskan. 

Pada tahap ini, para sufi menyebutnya sebagai Ma'rifah, orang yang sempurna sebagai manusia luhur/Insan Kamil..."

Demikian semoga bermanfaat

Cari lah GURU MURSYID yang dekat dengan kita sehingga kita terbimbimbing. 

Salam TQNS syathoriyah juwana cabang tanjung selor.

Ttd Alvien Azzahra  Kaltar Al Jawi.

+6282153208527.

 Bimbingan guru kita Embah Fatkhur Rohman Thoyib (Embah sarimbit) Mursyid TQNS syathoriyah pusat .

Ro'is A'm TASAWUF & SYATHORIYAH indonesia & Asia t . 

ponpes As Stresiyah Darul Ubudiyah. 

juwana -pati- Jawa tengah

PESAN SYEKH ABU HASAN ASY-SYADZILI

 PESAN SYEKH ABU HASAN ASY-SYADZILI

Menurut Syekh Abu Hasan Asy-Syadzili, jika Allah hendak memuliakan seorang hamba dalam gerakan dan diamnya sekalipun, maka Allah akan angkat dia menjadi orang yang suka beribadah kepada-Nya. Allah tutup dari kepuasan dirinya sendiri, Dia jadikan hamba itu asyik di dalam ibadahnya, kepuasan dirinya tertutup kecuali sebatas dan secukupnya saja untuk dirinya, bahkan sang hamba tidak akan melirik kepuasan dirinya seolah ia sibuk dalam keterasingan.

Jika Allah hendak menghinakan seorang hamba dalam gerak dan diamnya maka Allah luapkan kepuasan dirinya, Dia tutup pintu ibadahnya sehingga asyik di dalam syahwatnya, sedangkan ibadahnya kepada Allah menjadi sesuatu yang asing, meski secara lahir tampak mengerjakannya.

Ibadah adalah menjalankan perintah dan menjauhi larangan, menolak syahwat dan kehendak, maka barang siapa mampu mencapai derajat kesucian kalbu dari setan, hawa nafsu dan dunia, lalu lalu diiringi dengan banyak ingat untuk beribadah kepada Allah, maka dia telah meraih kebaikan seluruhnya.”

Hamba yang dimuliakan Allah dengan ibadah mendorong hamba untuk menjalankan ketaatan tepat pada waktunya. Hal itu karena, setiap waktu ada nilai ibadah yang harus engkau penuhi dengan mengikuti ketentuan rububiyah. Maka tidak boleh ketaatan itu terlambat dijalankan sebagaimana ketaatan yang dijalankan untuk mengganti ketaatan yang hilang. 

Faedah ketaatan dan menjaga kelanggengannya tidak lagi dapat dipungkiri. Pernah suatu ketika Abul Hasan asy-Syadzili ditanya, “Apa yang engkau dapat petik dari ketaatanmu dan apa yang engkau dapat petik dari kemaksiatanmu?” Maka Abul Hasan asy-Syadzili menjawab, “Dari ketaatan aku memetik ilmu yang bertambah, cahaya Ilahi yang terang dan mahabbah. Sedangkan dari kemaksiatan aku memetik kegundahan, kesedihan, takut dan harapan semu.”

--Al-Madrasah Asy-Syadziliyah Al-Haditsah wa Imamuha Syekh Abu Hasan Asy-Syadzili, karya Syekh Abdul Halim Mahmud

PENTINGNYA BERSHOLAWAT KEPADA NABI MUHAMMAD SAW

 PENTINGNYA BERSHOLAWAT KEPADA NABI MUHAMMAD SAW

Pernah suatu ketika Habib Lutfi Bin Yahya menyarankan agar umat Rasulullah SAW selalu membaca sholawat.

Dengan memperbanyak shalawat kepada Rasulullah SAW, maka akan banyak efek positif yang dirasakan oleh pembaca.

Selain memperlancar pintu rezeki, efek membaca sholawat kepada Rasulullah SAW akan dijatuhkan dari belenggu-belenggu pikiran, kata Habib Luthfi Bin Yahya.

Habib Lutfi Bin Yahya menjelaskan bahwa jika seseorang cinta kepada Allah tergantung cinta kepada Rasulullah SAW.

"Kecintaan kita kepada Allah, tergantung kecintaan kita kepada Rasulullah SAW." ujar Habib Lutfi Bin Yahya.

Maka dari itu, jika umat Rasulullah SAW cinta kepadanya, maka akan banyak bersholawat.

"Maka kalau orang cinta kepada Rasulullah, pasti dia akan banyak bersholawat kepada Rasulullah saw." Lanjut Habib Lutfi Bin Yahya.

Dan membaca sholawat kepada Rasulullah SAW itu fadilahnya akan kembali kepada kita." kata Habib Luthfi Bin Yahya.

Disamping itu, mengapa membaca sholawat merupakan amalan yang sangat penting? Sebab di dalam kitab tajul 'urus karya syekh Ibnu atoilah assyakandari menerangkan : 

     Andaikan seorang hamba beribadah seumur hidupnya dengan setiap siang berpuasa dan malamnya qiyamullail, masih kalah (lebih utama) bila di bandingkan mendapat satu rahmat Allah, dan yang mana salah satu sebab mendapat rahmat Allah yaitu dengan membaca sholawat Nabi,sesuai dengan sabdanya Rasulullah SAW bersabda: 

عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا اَنَّهُ سَمِعَ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا رواه مسلم.

"Barang siapa yang bershalawat kepadaku sekali, maka Allah akan bershalawat untuknya sepuluh kali." (HR Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasa’i).

"Diantaranya kutipan dari kitab karya syekh Yusuf anabhani, beliau mengutip sebuah hadits banyak kata baginda Rasulullah SAW." ujar Habib Lutfi Bin Yahya.

"اكسر من الصلاة على 

Perbanyak sholawat oleh kalian kepadaku, karena memperbanyak shalawat kepadaku akan menghilangkan kesulitan." ucap Habib Lutfi Bin Yahya.

" Belenggu-belenggu dari kebingungan akan dihilangkan oleh Allah SWT. Rizki kita akan ditambah dan dimudahkan dan akan disampaikan hajat-hajatnya oleh Allah SWT." ujar Habib Lutfi Bin Yahya.

"Maka perbanyaklah sholawat kepada Rasulullah SAW, supaya Allah SWT mencintai kita." lanjut Habib Lutfi Bin Yahya.

Semoga kita dijadikan umat yang ahli bersholawat dan mendapat syafa'atnya.

RISALAH AL-AMIN IMAM SYADZILI

 RISALAH AL-AMIN IMAM SYADZILI

Agar sampai kepada Allah, seorang hamba harus menapaki jalan yang berliku, terkadang menanjak dan bahkan terjal. Buku ini adalah petunjuk agar selamat sampai ke tujuan utama seorang hamba dalam hidupnya, yaitu Allah swt. Dalam terma tasawuf, sampai kepada Allah disebut wushul. Wushul ini dapat diperoleh oleh hamba Allah yang mampu membersihkan dan membuka ainul bashirah (mata hati). Agar sampai pada level tersebut, seorang hamba harus melatih dirinya sendiri. Ketika tabir ainulbashirah hamba tersingkap, maka akan membawa hamba menuju pengalaman spiritual tertinggi, yaitu haqqul yaqin. Orang mengenal Syekh Abu al-Hasan asy-Syadzili sebagai pendiri tarekat Syadziliyyah. Namun tak banyak yang mengenal karyanya.

Buku ini merupakan salah satu karya beliau yang wajib dibaca jika ingin mengenalnya lebih dalam lagi. Buku ini memuat semua perkataan syekh asy- Syadzili tentang semua hal yang berkaitan dengan tasawuf dan tarekatnya. Buku ini bermanfaat bagi mereka yang menapaki jalan tasawuf dan tarekat. Di dalamnya menjelaskan terminologi-terminologi yang digunakan dalam tasawuf.

Poros amal perbuatan ada empat: cinta, ikhlas, malu, dan iman. Cinta diwujudkan dengan takut, ikhlas dengan ilmu, malu dengan memberikan pengagungan, dan iman dengan pembenaran. Di antara amal perbuatan yang paling baik adalah tekad yang kuat dan selalu menepati janji.

Sebaik-baik amal perbuatan ada empat hal, setelah empat hal, yaitu cinta karena Allah, rela dengan takdir-Nya, zuhud di dunia, tawakal kepada Allah, melaksanakan kewajiban-kewajiban karena Allah, menjauhi semua hal yang diharamkan Allah, diam dari perkataan yang tidak bermakna, dan wara' dari segala sesuatu."

Cara pemesanan ketik RISALAH AL AMIN_NAMA_ALAMAT LENGKAP_NO TELPON KIRIM KE WA 082327202720 atau Klik Link https://bit.ly/3pAMXYZ

#nahdlatululama #lapaknucom #alanu #tasawuf #risalah #alamin #syadzili #bookstagram